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孟婆不止没有在卖汤,人家根本不姓孟啊

2020-07-02  点赞598   浏览量:851

孟婆不止没有在卖汤,人家根本不姓孟啊

中国民间传说,人死后走上黄泉路,经过一座奈何桥后,有一位老婆婆在卖汤,这碗汤就叫做「孟婆汤」,喝了它可以忘却前世所有的爱恨情仇。这碗汤如此之有名,以至于成为各种文艺作品中争相吟咏的物件。可是,古代文献中所记载的「孟婆」却与这碗汤没有一丁点儿关係。

最早的记载出自南朝宋人沈怀远之手,他着有《南越志》一书,虽然早已散佚,但还有一些片段保存了下来。书中说:「飓母即孟婆,春夏间有晕如虹是,盖飓神也。」这是中国古籍中最早的关于「飓风」的记载。南越地区俗称飓风为「孟婆」。

人们都以为「孟婆」姓孟,其实大谬不然。清代大型类书《佩文韵府》载:「宋徽宗词『孟婆好做些方便,吹个船儿倒转』,蒋捷词『春雨如丝,绣出花枝红嫋,怎禁他孟婆合早』。按北齐李騊駼(ㄊㄠˊ ㄊㄨˊ)聘陈,问陆士秀曰:『江南有孟婆,是何神也?』士秀曰:『《山海经》:帝女游于江,出入必以风雨自随,以其帝女,故曰孟婆。』」

清人王弈清在《历代词话》卷八中也有「俗谓风曰孟婆」,「江南七八月间有大风……野人相传以为孟婆发怒」的记载。之所以称作「孟婆」,「孟」不是姓,古人排行以伯(孟)、仲、叔、季为序,天帝的女儿最大,因此用排行中的老大「孟」来称呼。

由以上记载可知,「孟婆」乃是风神。明人「孟婆汤」的「孟婆」原来是风神朱鼎臣所作小说《南海观音菩萨出身修行传》第十三回〈妙善魂游地府〉中写道:「阎君与六曹俱在孟婆亭作别而去。」清人沈起凤在《谐铎》一书中描写锦屏女子叶佩纕十六岁去世,埋在后园碧梧树下,有青虫千百攒集叶上,咬出了「冥中八景诗」,其三即《孟婆庄小饮》:「月夜魂归玉佩摇,解来炉畔执香醪。可怜寒食潇潇雨,麦饭前头带泪浇。」无论是孟婆亭还是孟婆庄,还都没有出现「孟婆汤」这一神奇的饮品,之所以以「孟婆」命名,大概是因为此地风大的缘故,恰好符合「孟婆」风神的身分。

直到晚清王有光所着《吴下谚联》一书中才出现「孟婆汤」其名,作者写道:「人死去第一处是孟婆庄,诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过,注入轮迴册内,转世投胎,仍从此庄行过。有老妪留进,升阶入室,皆朱栏石砌,画栋雕樑,珠帘半卷,玉案中陈。妪呼女孩,屏内步出三姝:孟姜、孟庸、孟戈,皆红裙翠袖,妙常笄,金缕衣,低唤郎君,拂席令之坐。小鬟端茶,三姝纤指捧瓯送至,手镮丁丁然,香气袭人,势难袖手。才接杯便目眩神移,消渴殊甚,不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许,抬眼看时,妪及三姝皆僵立骷髅,华屋雕墙,多变成荒郊,生前事一切不能记忆。一惊堕地,即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤,一名泥浑汤,又名迷魂汤。」

按照王有光的描述,「孟婆」姓孟,无疑是孟姜、孟庸、孟戈三个女孩的母亲,可见此时已经不解为何称「孟婆」的来龙去脉了,因此才附会出一个「孟婆庄」,又把风神孟婆附会为庄主,以至于这个误解一直流传到了今天。

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